Bir kısmı “Tamam, haklısın; ancak bu işin tadı kaçtı” tarzında, bir kısmı “Kardeşim, anlattıklarının çoğunun farkındayız, gençlerin kafasını karıştırma, insanlar seni sonra yanlış anlar” derken, ciddi bir kısmı da “Bilinçaltında liberallere veya Batılılara yaranmak var, çizgini farkına varmadan iyi niyetli de olsa kaçırıyorsun” anlamına gelen eleştiriler. Bunlar genelde “Niçin tamamen mahalle ile uğraşıyorsun? Artık biraz da ötekilere bak” tarzındaki eleştiriler. Bugünkü haliyle Türklük ve Müslümanlık algısının kimlik zenginliği dışında insanlığa veya ümmete verebileceği bir ahlak veya hal modeli bulunmamaktadır. Uzun süredir mahalleli dostlardan epey eleştiri almaktayım. Hatta bazı dostlar savunma mekanizmalarını hızlı çalıştırıp beni ötekilerin mahallesinden sayıp ötekileri suçlarken arada bir beni de muhatap almakta. .
. Uzun süredir mahalleli dostlardan epey eleştiri almaktayım. Bugünkü haliyle Türklük ve Müslümanlık algısının kimlik zenginliği dışında insanlığa veya ümmete verebileceği bir ahlak veya hal modeli bulunmamaktadır. Hatta bazı dostlar savunma mekanizmalarını hızlı çalıştırıp beni ötekilerin mahallesinden sayıp ötekileri suçlarken arada bir beni de muhatap almakta. Bir kısmı “Tamam, haklısın; ancak bu işin tadı kaçtı” tarzında, bir kısmı “Kardeşim, anlattıklarının çoğunun farkındayız, gençlerin kafasını karıştırma, insanlar seni sonra yanlış anlar” derken, ciddi bir kısmı da “Bilinçaltında liberallere veya Batılılara yaranmak var, çizgini farkına varmadan iyi niyetli de olsa kaçırıyorsun” anlamına gelen eleştiriler. Bunlar genelde “Niçin tamamen mahalle ile uğraşıyorsun? Artık biraz da ötekilere bak” tarzındaki eleştiriler.